第163章
他借著火光觀察，發現這個密室大概有兩間房大，最中間是一個石臺，四周刻著梵語符號，不知道是什麼用途。牆壁四周擺著姿勢各異的佛像，在火光下看起來陰森森的。
明華章最開始沒看清，等他走近，看清楚佛像內容時，臉色驟然沉下，有些嫌棄地皺了皺眉。
兩個頭戴寶冠、身著天衣的佛身相對而立，緊密摟抱，身體相接。明華章這時候看去，發現每尊佛都是男女兩身，有立有坐，俱行親密姿態。有些金剛還長著獸面人身，他們青面獠牙，懷中所抱女子卻□□，看起來猙獰怪異，陰森可怖。
這是密宗供奉的雙身佛，當然，他們的另一個名字可能更為人所知——歡喜佛。
明華章想到一些關於密宗的傳聞，似乎在密宗看來，女子是供養物，以愛、欲供奉那些狂暴的神魔，使他們得到感化，將他們引入佛門境界。雙修更是密宗修佛的最高境界，代表著智慧與慈悲的融合，調伏魔障，引向佛智，雙空樂運。
也就是說，如果想要修行密宗佛法最高階段，是需要女伴的。明華章這時候再看中央的石臺，也不知是不是他先入為主，他越看越覺得像床。
明華章心裡湧上些不太好的感覺，他回想走來的方向，心中一驚，仰頭朝上看去。
照這樣說，上面豈不正是普渡寺的大雄寶殿？
明華章沉著臉，立刻去搜石臺。可惜石臺被清洗過，再加上上一樁命案是四年前，在時間的衝刷下，很多痕跡都不可見了。
明華章隻能退而求其次，尋找其他證據。如果他的猜想沒錯，女乞丐、黃採薇、雨燕，或許還有更多受害女子，就在這裡被迫“幫助”修行後又被殺害，那附近一定有兇手作案的兇器。分解脛骨所需要的工具極其專業，遠不是隨便一柄刀就可以的。
明華章打開供奉佛像的木櫃，注意到裡面抽屜都是空的，看綢緞上的壓痕，這裡原本放著什麼，隻不過被拿走了。
明華章用手指丈量，沒錯，那些骨笛的長度正合適放入。所以，骨笛原本被供奉在這種地方，隻不過後面被住持挪到了上方暗室，並冠以失竊名義，名正言順銷贓？
明華章繼續翻找，他連續看了好幾個櫥櫃，裡面都是空的，等拉開最後一個櫃門時，他的手頓住了。
他盯了良久，一一取出裡面的東西。鐵鋸、鐵杵、繩子、一整套各種長度的刀，還有許多用途不明的銳器。明華章點亮火折子，仔細照這個木櫃，在底部發現了黑褐色的痕跡。
似乎是血。看位置，應當是兇器上沾著血跡，兇手將刀具放入木櫃中時沒有注意，故而留下了痕跡。
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明華章試著還原整件案子的經過，密宗信奉雙修，某些狂熱的信仰者也如此認為。他覺得自己修行的是最高佛法，女子能幫助他，成為佛母，乃是莫大的榮幸。他將女子或騙或擄帶到這裡，修行後那些女子不肯保守秘密，他就殺了她們，並挖出脛骨，按密宗的講究做成骨笛，來消弭她們的怨恨，超度她們往生極樂。
兇手或許真的覺得這樣做是超度活在苦難中的女子，也或許隻是借著佛法的名義滿足自己的私心。那些女子被逼迫、被折磨、被殺害時，頭頂上方，就是大日如來，佛法無邊，來往人群正虔誠地跪在佛像前，祈求各自的嗔痴貪欲。
前幾次兇手做的天衣無縫，但是四年前鬧大了，他出於某種原因暫停殺人，廢棄了這個地方。但今年他再度出現，隻不過場地換到了長安城裡。然而這次和四年前不同，京兆府的調查十分密集，逐漸查到盧渡和普渡寺，兇手怕了，因此想出一招禍水東引。
明華章能查出岑虎是假的，兇手篤信佛教，想必認識不少佛門中人，肯定也能發現。他興許未必清楚岑虎的真實身份，但隻要知道淨慧是假的，並且和慶州官銀有關系，那隻需要將官府的視線引到岑虎身上，剩下的事自有官府中人查。然後再將岑虎殺死，營造出岑虎畏罪潛逃、意外死亡的假象，就能移花接木，讓一切死無對證。
至於岑虎是自己收拾東西逃跑的認知也很好做。兇手知道這個地下祭壇，可見對普渡寺非常熟悉，他在寺內應當有同黨，隻要趁岑虎離開時進入房間，打包好細軟財物，故意作出一副主人倉皇逃跑的景象。等官府到來時，再有意無意提點兩句，所有人都會覺得是岑虎心虛，提前跑路了。
甚至壓根不需要兇手自己出馬，岑虎在普渡寺內人緣並不好，隻需要撺掇沙彌幾句，等官府來人時，小沙彌們就會義憤填膺將矛頭推到岑虎身上。
而這時，想必岑虎已經死了，一個死人是不會開口說話的，官府也不會替一個有前科的賊子清查，一切罪名都將由岑虎承擔。
可惜他們遇到了事多、不合群且糾纏細枝末節的明華章。明華章後來去岑虎落崖的地方試驗過，將人骨從山崖上落下，並不會摔成那麼散的碎片。而且，一個重物自然從崖邊滾落，也不會落到岑虎屍體那個位置，除非被人推了一把。
岑虎不是自然死亡，他是被人騙到那個路段，然後從背後推下去的。
這自然也算摔死，無論仵作怎麼檢查都查不出問題，唯獨明華章發現，岑虎的屍體似乎離崖壁太遠了，而他又偏偏闲到找了個和岑虎重量類似的麻袋，從山崖上推落，親自試了一遍。
事到如今，可以確定兇手一定和普渡寺住持、盧渡脫不了幹系。普渡寺是鄭家捐贈的宅子，如果普渡寺偷偷修建密室，周圍一定有人知道，但附近住戶一無所知，隻可能是在普渡寺搬來之前，密室就已經存在了。
戰亂時分很多人家會在地下修建密室避險，鄭家是大家族，有此防備也有可能。如果密室早就存在，那如今長安裡最可能知道這個密室的人，一個是盧渡，另一個就是普渡寺住持。
這曾經是盧渡母親家的宅子，盧渡在這裡借住了好幾年，每個死者都和盧渡有交集，事情未免太巧。普渡寺住持更不必說，地下祭壇就在大雄寶殿之下，入口便在住持房間，他給人骨笛搬家以栽贓岑虎，主動抹去盧渡父母的存在，在官府詢問時保持緘默，他的動作太多了。
但明華章還拿不準住持有沒有參與命案，如果是同謀，就不必顧忌手段了，如果隻是知情不報，那還要防著真正的兇手銷毀證據。
畢竟，如今雖然找到了案發地，但並沒有直接指向兇手的證據。
而且程思月死亡那日，普渡寺住持和盧渡都有明確的不在場證明。若沒掌握足夠的證據就打草驚蛇，萬一兇手不肯招供，御史臺那邊肯定不會通過他的判詞。
明華章一邊想著，一邊把大件的東西放回去，唯獨把那套刀留在身上，打算回去找仵作檢驗。
明華章沒有嘗試從原路返回，他在地下耽擱了不少時間，現在估計快亥時了，住持很快就會回來，他不能再回禪房。但明華章並不慌張，如果如他猜測，這個地方本是為了戰時避難修建的，那一定還有其他出口。
明華章拿著火在四周查看，突然發現有一塊牆壁顏色和其他地方不一樣，形狀還正好是方形。明華章仔細看了會，試著推其中一側，石牆竟然
被推動了，慢慢露出後面的空間。
明華章看了眼，熄滅祭壇中的油燈，閃身沒入前路未知的黑暗。
密道曲曲折折，黑暗逼仄，十分難走，有些地方隻有半人高。明華章氣息沉著，對黑暗不見絲毫害怕，但也沒有冒進，步履始終沉穩，像隻貓一樣，靈活敏捷地穿過一個又一個彎道。
不知不覺，密道變高了，牆壁上開始結霜，明華章意識到出口就在附近，但是路過一個岔路時，他猶豫了一下，還是決定先去岔路探一探。
岔路的盡頭同樣是一段臺階，明華章走上臺階，抬開石板，發現自己進入一間禪房。房間裡沒有人，空氣裡冷冰冰的，明華章謹慎小心地放下地板，握著刀，在禪房裡探查。
這是哪裡？為什麼密道會通向這裡？
明華章用刀尖挑開後窗，側著身朝外看去。一輪上弦月高掛樹梢，冷輝灑在大地上，像結了一層冰霜。
明華章注意到灌木枯枝下，似乎有一條路直通後窗。他一不做二不休，索性跳出去，看看這條路又通向哪裡。
和尚們晚課結束了，前方隱約傳來說話的聲音，一伙和尚結伴走來。明華章加快腳步，閃身躲入角落。這時候他發現前方有處牆角塌陷了，掩映在樹叢中，十分不明顯。
明華章透過碎磚往裡看，隱約覺得眼熟。這不正是黃採薇禮佛時的院落嗎？楚君案發生後，他讓人將這裡貼了封條，誰知下面衙役這麼不仔細，竟然沒發現這裡有漏洞。
明華章不由往院子裡面走去。沒錯，這確實是黃採薇曾經的院子，他都看到了後窗上的封條。上次明華裳過來，非要進去看，他便撕開封條放她進去，事後還是他親手貼的新封條。
黃採薇這個院子竟然可以不通過正門，從屋後繞行？剛才那個院落是誰在住？
明華章停到後窗，正打算進去看看時，手指忽然頓住。
上次他帶著明華裳時是從正門進的，那後窗上封條為什麼會移動過？
明華章察覺到不對，立刻後撤，這時一道寒芒劃過窗紙，穿過冰冷稀薄的月色，直朝明華章胸膛而去。
第106章 追殺
冷月如鉤，銀霜凝寒，一隻弩箭朝明華章命門而來。幸虧明華章警覺，提前撤開，然而即便如此，他的手臂也被弩箭深深刺入。
明華章悶哼一聲，當機立斷折斷箭矢，拔刀反擊。幾個黑衣人破窗而出，手中白刃在月色下劃出冰冷的弧光，刀刀直奔要害，可見來者不善。
明華章單手握刀，刀刃如雪光般密不透風，眨眼間已和黑衣人過了好幾招，動作快得難以識別，隻能聽到鏗鏘短促的金屬撞擊聲。
明華章擋住一個黑衣人的劈砍，這個姿勢需要手臂用力，弓弩箭頭更深地鑽入肌肉中，都已經觸碰到骨頭。鮮血汩汩流出，很快染紅了衣服。
黑衣人意識到這一點，越發用力下壓橫刀，想要趁明華章有傷要他性命。明華章單手執刀，穩穩擋住，哪怕黑衣人全力下壓，他的手臂都一動不動。
他眉眼凌然，一雙眼睛清冷明淨，川澤潋滟，仿佛能照映出一切汙垢。明華章緊緊盯著黑衣人，問：“你們是誰？”
